بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

صبآح / مسآء الخير للكل

كما عودتكم أن آخذكم في رحله إنترنتيه

ها أنا آخذكم مرهـ آخرى الى شمآل المملكه وتحديداً

مدينة " حـــــــــــــــــــــــائــــــــــــــــــــــــ ــــــــــل "

أنا قصدي بالموضوع التأكيد إن المملكه غنيه بالمدن الجميله

والأثار الأجمل . .

نبدأ بسم الله ..





" .. الموقع .. "

شمآل غرب المملكه العربيه السعوديه

صورهـ للموقع



وهذهـ خريطه للمنطقه



وهذهـ خريطه تفصيليه رآئعه

& من هنآآ &

منطقة حائل منطقة إدارية سعودية تقع شمال غرب السعودية ..

وتبلغ مساحتها 125,000 كم

ويبلغ عدد سكانها 527,000 نسمة لتعداد عام 2001 وقرأت ان العدد في التعداد الأخير هو 988 الف نسمة

ويقع مقر الإمارة للمنطقة في مدينة حائل وكانت كانت تسمى في السابق (أرض الجبلين) أو (جبلي طيء) أو (أجا وسلمى)

واكتسبت في أواخر القرن الثامن عشر اسم (جبل شمر) وقبل نهاية القرن التاسع عشر أصبحت تسمى :

(الجبل)

غير أن حائل المدينة ظلت محافظة على اسمها منذ العصور القديمة فقد وردت بهذا الإسم في شعر لأمرئ القيس وشعراء قدامى آخرون. و مدينة حائل هي عاصمة المنطقة.





" .. نظرة عامة .. "

يبلغ عدد سكان منطقة حائل 519.984 ألف نسمة حسب إحصاء عام 2000

وأما مساحة أرضها الإجمالية فهي تقدر وفقاً للتقسيم الإداري السعودي بنحو 118232 كم مربع

ويحد المنطقة من الشمال صحراء النفود الكبير ومنطقة الجوف

فيما تحدها من الشرق أجزاء من صحراء النفود وصحراء الدهناء

ومن الجنوب تجاورها منطقة القصيم

أما من الغرب فهي تحاذي حدود منطقة الحجاز

ويتحدد موقع منطقة حائل على خط الطول 30 / 41 وخط العرض 30 / 27

وترتفع المدينة عن سطح البحر بنحو 980 متر

وأما سبب تسمية المنطقة بـ حائل فهو لأنها كانت تحول بين الجبلين، أي تحجز وتقطع الطريق بينهما في أوقات الأمطار وعند جريان الأودية ..

وتتعدد أنواع التضاريس الجغرافية في منطقة حائل، ففيها الجبال والسهال والأودية والصحاري الرملية وكذلك أراضي صخور الحرّة [7]. وأهم المعالم الجغرافية :

* جبال أجا و سلمى.
* صحراء النفود الكبير.
* الحرّة.
* وادي الأديرع.

ويتبع منطقة حائل رسمياً ثلاث محافظات ، هي :

* بقعاء
* الشنان
* الغزالة





" .. تاريخ المنطقة .. "

يعود تاريخ حائل إلى عدة قرون قبل الميلاد ..

فقد ذكر الدكتور جواد علي في موسوعته (المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام) ما نصه :

"وفي نجد، منطقة الجبلين، وهي منطقة جبلية تتكون من "الغرانيت"، يقال لها جبل شمر، وهي من مواضع طيء التي اشتهر أمرها قبل الإسلام اشتهاراً كبيراً "

ويذكر الدكتور أن :

"الفرس وبني إرم ونصوص التلمود ال****ي عرفوا العرب بتسمية أخرى هي : طييعا - طيعا - طيايا - طياية Tayya -Taya - Tayaya ".

ويقول الدكتور :

"والكلمتان من أصل واحد، هو (طيء) اسم القبيلة العربية المعروفة. وقد كانت في أيام تدوين التلمود من أقوى وأشهر القبائل العربية، حتى غلب اسمها سائر أسماء القبائل، فأطلق على كل عربي، كائنًا ما كان، وقد شاعت هذه التسمية قرب الميلاد، وانتشرت في القرون الأولى للميلاد، كما يتبين ذلك من الموارد السريانية والموارد ال****ية "

وذكر ياقوت الحموي اسم مكان أسماه (جش إرم)، قال إنه:

"اسم جبل عند (أجا) أحد جَبَليْ طيء، أملس الأعلى، سهل ترعاه الإبل، وفي ذروته مساكن لعاد وإرم، فيه صور منحوتة من الصخر"

وعاد وإرم أمم من العرب البائدة.

وأعلن باحث في عام 2002 م عن اكتشافه لـ 122 نصاً ثمودياً تعود للقرنين الثامن والسابع قبل الميلاد في مدينة جبة (100 كلم شمال حائل)





" .. تاريخ السكان .. "

ما قبل الاستيطان الطائي ..

يأتي ذكر حائل أو الجبلين في معظم كتب الباحثين القدامى العرب بإسم (جبلي طيء)، وهذا الإسم لم تكتسبه المنطقة إلا بعد استيطان قبيلة طيء القحطانية اليمانية فيها، بعد انهيار سد مأرب،

فمن هم سكان المنطقة قبل طيء؟ هذا سؤال اختلف عليه المؤرخون غير أن من الباحثين والمهتمين من أورد إجابة عن هذا السؤال

ومنهم عقيل القويعي مؤلف "أخبار ومسائل في أخبار منطقة حائل"، إذ يقول : " ... إن الإستيطان بتلك المنطقة ثابت في معظم المصادر، حيث ذكر أن منطقة حائل سكنتها قبائل عربية قبل طيء على النحو التالي:

1. أشارت بعض الدراسات إلى أن سكانها هم من العرب البائدة (عاد وثمود وإرم).

2. بني أسد بن خزيمة، إذ تكرر في عدد من كتب المؤرخين نزول طيء بجوار أسد ثم انتزاعها أجا وسلمى من بني أسد.

3. قبيلة غطفان بن قيس العدنانية، وكانت منازلهم إلى الجنوب من حائل.

4. أخلاط من قبائل متفرقة مثل قبيلة كلب القحطانية، وقبيلة تميم العدنانية.

هذه القبائل هي أبرز ما أورده المؤرخون عند ذكرهم من سكن منطقة حائل قبل أن تستحوذ عليها قبيلة طيء "







" .. التاريخ السياسي .. "

حكام منطقة حائل من أواخر القرن الثالث عشر الميلادي:


* حكام آل بقار وهم عوارف ونسابون وشيوخ وحكام عالية نجد أي على البدو والحضر في نفس الوقت ، ينتمون إلى قبيلة شمّر كان مركزهم في قفار ومن أقدمهم الشيخ عجيان بن بقار زيزوم معركة عصفر الشهيرة التي حدثت عام 1432 م

وقد استمر حكمهم حتى مقتل الشيخ أرحمة بن بقار الملقب كريم سبلا غدرا عام 1789 م ، وحصول فتنة آل أسلم الكبرى التي هاجروا بعدها إلى العراق ولا يزالون هناك.

* حكام آل علي، وهم أسرة تنتمي إلى قبيلة شمّر ابتدأ حكمهم في عام في أوائل القرن الثامن عشر تقريباً (1790 م ؟) وانتهى عام 1834 على يد الأمير عبدالله العلي الرشيد.

حكم آل علي

محمد بن عيسى آل علي 1791 - 1801

محمد بن عبدالمحسن آل علي 1801 - 1818

صالح بن عبدالمحسن آل علي 1818 - 1834

عيسى بن صالح آل علي 1837 - 1837 استعاد الإمارة من آل رشيد لأشهر فقط.



* حكام آل رشيد، وينتمون إلى شمر أيضاً، ابتدأ حكمهم على يد عبدالله العلي الرشيد عام 1834

إلا أن عيسى بن محمد آل علي استطاع استعادة حكم أباءه عام 1837 بمساعدة من العثمانيين ولكنه لم يبق في الحكم إلا أشهر معدودة،

فقد استعاد عبدالله العلي الرشيد الحكم في نفس العام. واستمر حكم آل رشيد حتى سقوط حائل عام 1921 على يد عبدالعزيز آل سعود.

حكم آل رشيد

عبدالله العلي الرشيد (المؤسس) 1834 - 1847

طلال العبدالله الرشيد 1847 - 1866

متعب العبدالله الرشيد 1866 - 1869

بندر الطلال الرشيد 1869 - 1873

محمد العبدالله الرشيد 1873 - 1897

عبدالعزيز المتعب الرشيد 1897 - 1906

متعب العبدالعزيز الرشيد 1906 - 1907

سلطان الحمود الرشيد 1907 - 1908

سعود الحمود الرشيد 1908 - 1908

سعود العبدالعزيز الرشيد 1908 - 1920

عبدالله المتعب الرشيد 1920 - 1921

محمد الطلال الرشيد 1921 - 1921 (سقوط حائل)

* حكام آل سعود، ابتدأ حكمهم لحائل منذ عام 1921 وكان من شروط تسليم حائل أن يكون حاكمها منها، ووافق الملك عبدالعزيز وعيّن ابراهيم السالم السبهان حاكماً على حائل،

لكن الملك عبدالعزيز لم يلتزم بهذا الشرط إلا لعدة أشهر فقط،

فلم يلبث حتى عين عبدالعزيز بن مساعد بن جلوي عام 1923 أميراً عليها طوال خمسين عاماً كاملة،

حكم آل سعود

ابراهيم السالم السبهان 1921 - 1923

عبدالعزيز بن مساعد بن جلوي 1923 - 1970

فهد بن سعد آل سعود 1971 - 1972

سعد بن فهد آل سعود 1972 - 1973

ناصر بن عبدالله آل الشيخ 1974 - 1980

مقرن بن عبدالعزيز آل سعود 1980 - 1999

سعود بن عبدالمحسن بن عبدالعزيز 1999 - حتى الآن

ويحكم حائل الآن الأمير سعود بن عبدالمحسن بن عبدالعزيز آل سعود منذ عام 1999.


" .. التاريخ الحربي .. "

دارت في المنطقة ومن أجلها معارك عديدة، خصوصا في القرنين التاسع عشر والعشرين، ومن أشهر المعارك التي خاضها أهالي حائل :

معركة الصريف

أشهر معركة في التاريخ الحديث للجزيرة العربية وقعت في 17 مارس 1901، ودارت بين أهل حائل وشمر بقيادة عبدالعزيز المتعب الرشيد من جهة، وبين مبارك الصباح وأهل الكويت وآل سعود و ال مهنا أمراء بريده و ال سليم أمراء عنيزه 15 قبيلة من كبار قبائل الجزيرة العربية من جهة أخرى. وانتهت بنصر ساحق لأهالي حائل على جيوش التحالف. انظر مقال رئيس : معركة الصريف

معركة بقعاء

مضرب المثل في الحروب الدامية، وقعت في بلدة بقعاء التابعة لحائل في يوليو 1842 بين أهالي حائل وشمر بقيادة عبدالله وعبيد العلي الرشيد وبين أهالي القصيم جميعاً. وانتهت المعركة بنصر كبير لأهالي حائل وآل رشيد، أدى فيما بعد إلى ضم القصيم لإمارة حائل، بعد أن قتل سادة بلدات القصيم في تلك المعركة.

معركة الجوي

وقعت في عام 1845 بين سرية من جيش آل رشيد وبين أهالي عنيزة بعد أن هاجموا مجموعات من الأبل تابعة لأهالي حائل، وانتهت المعركة بانتصار السرية على أهالي عنيزة.

معركة المليداء

ن أشهر المعارك التي وقعت بين أهالي حائل بقيادة آل رشيد وبين أهالي القصيم بقيادة حسن ال مهنا أمير بريده، وقعت عام 1891 على عهد محمد العبدالله الرشيد، وانتهت بانتصار حائل، وكانت آخر معركة يقوم بها أهالي القصيم، إذ تم بعدها تعيين فهد القويعي من حائل حاكماً عاماً على القصيم.

معركة النيصية

وقعت في عام 1921 بين أهالي حائل وشمر بقيادة محمد الطلال الرشيد وبين الإخوان بقيادة فيصل بن سلطان الدويش وانتهت المعركة بانسحاب ابن رشيد وبعدها حصار حائل استمر لعدة أشهر وانتهى بسقوطها بيد آل سعود.






" .. الآثار .. "

تزخر منطقة حائل بالعديد من المواقع الأثرية والنقوش والرموز والكتابات القديمة كشواهد حية راسخة منذ أمد بعيد على ثراء المنطقة بالتراث والحضارات ..

إذ يعود تاريخ بعض النقوش والرسوم في أكثر من موقع بأرجائها إلى عصر ما قبل الميلاد بألاف السنين ..

وحائل بحق تعتبر واحة من أغنى مناطق شبه الجزيرة العربية وأثراها بالرسوم الصخرية والنقوش الأثرية وبالذات المصنف منها بالثمودي ..

فقد وصل عدد النصوص في إحدى المواقع الأثرية بالمنطقة حسب أخر إحصائية رسمية أعدت من قبل الفريق الأثاري التابع لوكالة الآثار والمتاحف بوزارة التربية والتعليم بالمملكة السعودية إلى 5431 نقشا ثموديا .

ورغم أن البحث عن المناطق الأثرية بالمنطقة سواء الظاهر منها للعيان أو المطمورة تحت أنقاض الأطلال أو المدفونة تحت الأرض لم يكن كافيا ويحتاج إلى وقت وجهد كبيرين ..

فقد تجـاوز عدد المواقع الأثرية المكتشفة بمنطقة حائل والمسجلة رسميا لدى وكالة الآثار والمتاحف بوزارة التربية والتعليم السعودية حتى الآن أكثر من 65 موقعا ,

وقد تم بالفعل سياج بعضها وحراستها من قبل الوكالة ذاتها حرصا منها على بقاء هذه النقوش والمعالم الأثرية بعيدا عن متناول العابثين وكشواهد حيّة على ثراء تاريخ حائل بالحضارات .

والحقيقة أن الآثار المنتثرة بأرجاء منطقة حائل على اختلاف أنماطها وتاريخها لا تزال جديرة بالعناية والاهتمام منذ أزل ..

فقد أدهشت الكثيرين من زوار المنطقة وعشاق الآثار سواء بالمملكة السعودية أو من زائريها ..

كما حظيت بقسط كبير مما كتبه بعض الرحالة والمستشرقين الذين زاروا المنطقة خلال القرنين الماضيين ..

فقد تناول دراسة النقوش الأثرية بحائل فيما مضى عددا من العلماء الأجانب أمثال العالم الألماني مولر سنة 1893م حينما نشر دراسته التي تضمنت عددا من هذه النصوص ,

تلاه العالمان الألماني ليتمان سنة 1904م والفرنسي هاليفي من بعده , ثم جاء بعدهما العالم فاندن براندن بدراسته عام 1905م ..

كما تطرق إلى بعض النقوش بمنطقة حائل الليدي آن بلنت في كتابها الشهير ( رحلة إلى بلاد نجد ) التي كتبته إثناء رحلتها للمنطقة عام 1879م ,

وبعد رحلة الليدي آن وزوجها ويلفرد توالت الدراسات عن النقوش الأثرية بمنطقة حائل , ففي عام 1974م ..

قام البلجيكي جام بنشر النصوص الثمودية واللحيانية والمعينية التي استنسخها المستشرقان الألماني جوليس أوتينج وبرفقته الفرنسي هوبر إثناء زيارتهما لمنطقة حائل ما بين يومي 11 أكتوبر 1883م و 25 مارس 1884م ..

أيضا قام الباحثان الكندي وينت والأمريكي ريد بزيارة منطقة حائل عام 1970م وتمكنا الاثنان خلالها من تصوير 205 نقشا تاريخيا كان أغلبها ثموديا ..

حيث يعود تاريخ بعضها وفقا لدراستهما إلى القرن الثامن والسابع قبل الميلاد ..

ولا يزال هناك من يولي إلى وقتنا الحاضر جانبا هاما واهتماما لا نظير له بدراسة زخم آثار حائل وأنماطها التاريخية ..

ونحن في هذه البقعة الأثرية الثرية لازلنا ننتظر ضوء ما يستنبطه ويستنتجه عن تاريخنا الآخرون .. فإلى أن تصلنا اكتشافات جديدة .

تنقسم الآثار بمنطقة حائل إلى ثلاثة أنواع :

أحدها : على هيئة نقوش ورموز ورسوم وكتابات على واجهات الجبال وقطع الصخور ويعود تاريخ أغلب هذا النوع إلى ما قبل الإسلام بزمن بعيد .

ثانيها : على شكل أطلال ومعالم لمباني قديمة لا تزال عارية للعابثين وهي بحاجة ماسة إلى نظرة ثاقبة للحفاظ على معالمها وتاريخها .

وثالثها : هي على هيئة مدافن ومقابر وأماكن قديمة .. وهي الأخرى تحتاج إلى عمليات تنقيب وبحث مضنية ومدروسة لاكتشاف ألغازها ومضامينها .

أما بالنسبة للراغبين في زيارة المواقع الأثرية بأرجاء منطقة حائل خاصة المحمي منها حاليا ..

فتمنح لهم تصاريح خاصة من الإدارة العامة للتعليم بالمنطقة إذ أنها الجهة المسئولة عنها وهي تمثل وكالة وزارة التربية والتعليم للآثار والمتاحف بالمملكة السعودية .


وتتعدد الآثار في منطقة حائل من حيث تاريخها، وإجمالا تعتبر المنطقة من أغنى المناطق السعودية بالآثار، وفيها نقوش تاريخية لعصور مختلفة، وأهم مناطق الآثار فيها هي :

ياطب

وهو موقع أثري (جبل) يقع في شرق منطقة حائل على بُعد 38 كلم، وتوجد على صخوره كتابات ورسوم ثمودية.

جانين

وهو جبل كبير شرق مدينة حائل ويقع على مسافة 60 كلم ، وفي الجبل كهف نقشت على جدرانه كتابات ثمودية وأمهرية ورسوم لأشخاص وحيوانات تعود إلى عصر ما قبل التاريخ

فدك

مدينة تاريخية تعرف حاليا بالحائط تعود لحقبتين تاريخيتن قديمة وإسلامية وتقع جنوب حائل على بعد 250 كلم عثر فيها على تماثيل ومجسمات وقد كانت اقطاعا لفاطمة بنت الرسول محمد صلى الله عليه وسلم .

قفار

مدينة تاريخية تعود بداياتها غير المحددة بدقة للقرن السادس الهجري فيها آثار أكبر مدينة نجدية وقلاع وأسوار ضخمة وتقع على بعد 15 كلم عن حائل والمدينة الأقدم فيها غياض يضمها ثلاثة أسوار.

فيد

وهو اسم واحة قديمة يمر منها درب زبيدة الشهير، كما يوجد فيها كثير من البرك والآبار القديمة وأنظمة الري وقصر خراش الأثري الذي يعود إلى ما قبل الإسلام.

جبل حبشي

منطقة غنية بالآثار، وفيهاأطلال دور وأبراج ومقابر يعتقد أنها عمرها أكثر من أربعة آلاف سنة.

الثعيلبي

وهي منطقة تقع بين جبل حبشي وسميراء، وفيه صفوف من الحجارة المتوازية يمتد كل منها مسافة تقارب 750 م.

سميراء

وهي منطقة تبعد عن حائل حوالى 140 كلم، وقد كشفت السيول عن معالمها الأثرية ومن أهمها غرفة تحت الأرض بمسافة متر ونصف المتر، كما عثر بها على جرار من الفخار تحوي نقوداً إسلامية يعود بعضها إلى العام 134هـ.


ضايف

موقع أثري وجدت على صخوره خطوط كوفية وثمودية ورسوم لأشخاص وحيوانات.


السفن

منطقة تبعد عن حائل حوالى 53 كيلو متراً، وتوجد في جبالها رسوم وكتابات ثمودية ومقابر وحجارة ضخمة مستديرة.


سراء

قرية أثرية تبعد 50كم جنوب حائل فيها آبار وكتابات جاهلية وصور وقلاع حجرية بما فيها آثار جبل جبل الأسد وجبل النفيشي وهدباء ودارة طئ.

وهناك أيضاً مناطق أركان، المعلق، السبعان، الماوية، توارن، الشملي، جبة، وغمرة، و(لينة)وجميعها تضم نقوشا ومقابر وحجارة تحوي كتابات مختلفة.


قصر العدلان


بعدما انتقل آل جعفر من الجنوب على أثر انفجار سد مآرب استقروا بجبال طي وتقاسموا الأرض الواقعة شمال وادي الأديرع والتي لا تزال تعرف باسمهم ( وادي الضياغم ) وكان نصيب سلاّم العديلي رحمه الله ( مؤسس عائلة العدلان ) من الأرض هو الجزء الذي تقع فيه مزارعهم الآن بين السمراوين غرب آل علي وشرق الرزانا

.. حيث قال شاعر آل جعفر لما أخذه سلاّم :

لو الله إلاّ القَسِـمْ قَسِمْ سلاّم .... شلق لسلاّم إ بسيـفه حواها

كانت الأرض شبه خالية إلا من أطلال لقصر حاتم الطائي .. وقد كان مبني من الحجر داخل قسم سلام العديلي .. وقبل ستة قرون قام أحد أحفاد سلاّم ( شايع العديلي رحمه الله ) تمجيدا وتخليدا لسيرة وذكرى حاتم بإعادة تشييد القصر من جديد علي أساسه القديم قصراً ضخما من الطين يتكون من ثمانية أدوار .. لكن بعد انتهاء حكم آل علي لحائل حيث كان العدلان ملازمين ومناصرين لهم دب خلاف بين العدلان وعبيد العلي آل رشيد ( الأخ المعاضد لمؤسس إمارة آل رشيد بعد حكم آل علي ) فهدم عبيد كل قصورهم وهم في سجنه ولم يبق منها إلا أطلال هذا القصر .. حيث هُدمت منه أربعة أدوار ولم يشهد التاريخ الحديث منها إلا الأربعة الأدوار السفلى وهي لا تزال كأطلال باقية ومعبرة إلى يومنا هذا .. يقول رشيد الشايع في أطلال قصره بعد خروجه من السجن :

يا دارنا يــوم هي تهدم مبانيك .... وأنا إ بحـبس يقفلونه إ بمفتاح

لوني حوالك كان أخذت القضا فيك .... تجي الجموع أو عنك يا دار تنزاح

من يوم أنا بك وحش من يـدانيك .... بخماسي يودع شضا الرأس طفاح

ويا دارنـا وان هبّت الريح نبنيك .... وأزوّدك يا دارنا لك إ بمصباح

الحكـم لو يعـطى عبيدن ممــاليك .... به يرهبون اللـي يروون الأرواح

حوّلت من عــزّي إ بدرب التهـاليك .... فارقت عزّي يوم طاوعت الأنصاح





من المواقع الأثرية الأخرى بمنطقة حائل الثرية بالنصوص الثمودية:

قباء

تقع على بعد 50كم شرق مدينة حائل .. ويتضمن الموقع كما جاء بدراسة المستشرق راندن 31 نصا

جلدية

يقع على بعد 60 كم شرق مدينة حائل .. وقد عثر فيه على 25 نصا .

شعيب ( وادي البويب )


يقع على بعد 75 كم شمال شرق مدينة حائل ووجد به 26 نصا .

كلاخه

على بعد20 كم شرق مدينة حائل ويوجد به 14 نصا .

سراء

على بعد 50 كم جنوب مدينة حائل وقد عثر به على20 نصا .

كما اكتشف بحائل مواقع أثرية كثيرة مثل رومتين , جرونده , قصر مارد , مسر , الكلية , وغيرها .. وقد استنسخ منها نقوش ثمودية كثيرة .

أخيرا ..

هناك العديد من المواقع الأثرية المنتشرة بمنطقة حائل والتي يرجع تاريخ الآثار بها إلى صدر الإسلام وما قبله مثل درب زبيدة الذي يمتد من الكوفة بالعراق

إلى مكة المكرمة مرورا بمنطقة حائل وما يحتويه هذا الدرب من برك وأحواض وقصور وقلاع ومساجد وأبار لا تزال معالم أغلبها في حالة جيدة وبحاجة ماسة لحمايتها ..

إما المواقع الأثرية الإسلامية بحائل فقد يطول الحديث فيما لو تطرقنا إليها لكثرة عددها وتنوع أنماطها .. لكن نكتفي بذكر أبرزها .. هي كالتالي :

القاعد , العشار , العرائش ,

المتاييه , البدع , القنعة ,

شامة كبد , الوسيط , الخزيمية ,

المعيذرات , الخوير , الأجفر

, الساقية , الشقاء , الحويض ,

الشغوة , الغريبين , أبو روادف ,

المخروقة , المذيربات , الجفالية ,

الحسنة , العباسية , الحميمة , البعائث

, قفار .. وأخرى كثيرة لا حصر لها .





" .. درب زبيدة .."

تعتبر محطات طريق الحج من أهم الآثار عن العصور الإسلامية ومنطقة حائل واحدة من أهم وأكبر هذه المحطات حيث كان يمر بها طريق الحج العراقي القادم من الكوفة إلى مكة المكرمة "درب زبيدة"، ومن محطات هذه الطريق ومدنها في منطقة حائل: (( المجاشعية )) ويقال لها الخزيمية و( بدع والخضراء) والأجفر، والخوير، وفيد، وسميراء، البعايث، وفيد من أكبر مدن طريق الحج في منطقة حائل حيث كانت ولاية من ولايات الدولة الإسلامية منذ أن أسند الرسول محمد ولايتها إلى زيد الخيل (الخير) في سنة 10 للهجرة، وبها الكثير من الآثار.

أنصحكم بزيارته فقد زرته أنا أيام البطوله الخليجيه التي فزنا فيها عام 96 م

وربي روووعه







" .. حائل في الشعر القديم .. "

حائل في قصائد شعراء المعلقات :

امرؤ القيس:

أبت أجا أن تُسلِمَ اليوم جارها
فمن شاء فلينهض لها من مقاتل

تبيت لَبُوني بالقريّة آمِناً
وأسرّحها غباً بأكنافِ حائل

زهير بن أبي سلمى:

وقد أراها حديثاً غير مقوية
السر منه فوادي الجفر فالهدم

فلا مكان إلى وادي الغمار فلا
شرقي سلمى فلا فيد فلا رهم


طرفة بن العبد:

لخولة أطلالٌ ببرقة ثهمد
تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد

بروضة دعميٍ فأكناف حائل
ظللت بها أبكي وأبكي إلى الغد


" .. الفتح الإسلامي .. "

كانت قبيلة طيء التي تسكن منطقة حائل تدين بالمسيحية إلى جانب أقلية تدين بالوثنية، وأرسل الرسول محمد إليها علي بن أبي طالب،

وتمكن من غزو القبيلة وأسر بعض أفرادها ونسائها وقام بكسر الصنم الذي كان يعبده الوثنيون في طيء واسمه (فلس) وكان عدي بن حاتم الطائي هو أمير القبيلة قد تمكن من الذهاب إلى الشام وكان يدين بالمسيحية أما أخته سفانة بنت حاتم فقد كانت ضمن السبايا وعرفت بنفسها عند الرسول محمد فأمر بإطلاقها واصفاً أباها حاتم الطائي بأنه "كان يحب مكارم الأخلاق".

وأسلم عدي بن حاتم قبل وفاة الرسول بفترة قليلة بعد أن اسلمت أخته سفانة، وأرسله أبو بكر إلى طيء وأسد فأسلمتا على يده سلميا، رغم أن خالد بن الوليد كان يتهيأ لغزوهما بالسلاح إلا ان عدي طلب منه التأخر حتى يحادث القبيلتين. وبعد مقتل الخليفة عثمان بن عفان انضم عدي بن حاتم وقبيلة طيء إلى علي بن أبي طالب في حرب الصحابة في صفين والجمل.





" .. مستكشفون زاروا المنطقة .."

الفنلندي جورج والن زارها سنة 1845م وألف عنها كتاباً أسماه "صورة من شمال جزيرة العرب"

الإنجليزي وليم بلجريف زارها سنة 1862م.

لإيطالي كارلو غوارماني سنة 1864م.

الإنجليزية الليدي آن بلنت زارتها سنة 1879م، ووضعت عنها كتاباً اسمه "رحلة إلى بلاد نجد".

الألماني يوليوس أويتنج زار المنطقة عام 1883م

الفرنسي شارك هوبير زارها مرتين عامي 1883 و1884م.

الإنجليزية جرترودبل مساعدة المندوب السامي البريطاني في العراق، وقد أوردت مشاهداتها في مدينة حائل في مذكراتها.

الأميركي مايكل بارون نال شهادة الدكتوراة من جامعة ميتشيغان عن رسالته في "تاريخ حائل".



" .. مما قال عنها المستكشفون .. "

قال عنها بلجريف :

" ... من هنا يظهر جبل شمر بشكل عام ، عندما نقارنه بالمناطق الأخرى المحيطة به ، قاصيها ودانيها ، يظهر وكأنه قطعة من النقود ، جرى سكّها حديثاً ، تتلألأ بكل نقائها وبريقها ، بين كومة من العملات المكررة و المشوهة ...... كانت المسافة الزمنية التي تفصل الشمس عن أفق الغروب ، قرابة الساعتين ، عندما دخلنا الشِّعب الضيق المنحني ، إلى أن وصلنا طرفه الآخر ، وهنا وجدنا أنفسنا على حافة سهل كبير ، يصل طوله وعرضه إلى عدة أميال ومحاط من جميع الأجناب ، بمتاريس أو استحكامات جبلية عالية ، في حين كانت تقع مدينة حائل أمامنا ، على بعد مسيرة ربع ساعة .... وأوحت لنا المدينة بشئ من المعاصرة ، بل وبشئ آخر من قبيل الأناقة غير المعتادة ، التي طالعتنا من قبل في القرى التي مررنا عليها ، ولكن الواضح ، أن حائل ، كانت مدينة بمعنى الكلمة ، فضلاً عن أن مساحتها كانت تتسع لحوالي ثلاثمائة ألف نسمة أو ما يزيد على ذلك ، ولو أن شوارعها ومنازلها كانت متجاورة وقريبة من بعضها مثل شوارع كل من بروكسل وباريس ومع ذلك فإن عدد سكان حائل ، لايزيد ، في واقع الأمر ، على عشرين أو أثنين وعشرين ألفاً ، وذلك بفضل البساتين والساحات الكبيرة التي تدخل ضمن الأسوار الخارجية للمدينة ... " .

وقال عنها أويتنج :

" ... وبعد أن تجاوزنا مرتفعاً رملياً صغيراً انتقلنا إلى طبيعة مختلفة تماماً حيث سرنا وسط سهل خصب من الرمل ترعى فيه أعداد كثيرة من الإبل ، مما يعني دخولنا في منطقة الجبل ، وهذه التسمية تطلق على تلك المساحة الواقعة بين النفود شمالاً والقصيم جنوباً ، وتعتبر هذه المنطقة من أفضل المناطق مناخاً ، مما يجعلها أكثر مناطق شبه الجزيرة العربية خصوبة واخضراراً ...... قبل دخولنا في الممر الجبلي خيّمنا لتناول العشاء تحت مجموعة من شجر الطلح ، ولقد أدى منظر المرتفع الخصب والمواشي التي ترعى فيه ، وكذلك أشجار البرية وروعة الواجهة الجبلية خلف المنظر ... لقد أدى ذلك إلى إضفاء حالة من الرضا الشديد على محيانا ..." .


وقال عنها والن :

***
تكثر في جبلي أجا وسلمى الينابيع والآبار، ومياه آبارها، دون استثناء، من نوعية ممتازة، عذبة وخفيفة، وتساعد على الهضم السريع.

***
إن الحبوب المزروعة في حائل تفضّل على المستوردة من بلاد مابين النهرين، بسبب جودتها وطبيعة مادتها، وتباع بسعر أعلى من سعر الحبوب المستوردة.

***
بخلاف سكان البلدات الصحراوية الأخرى، فإن (الحضر) من قبيلة شمر، يعدون أكثر تفوقاً من (بدو) القبيلة، في الشجاعة وفن استعمال السلاح، ودون أدنى شك يعود الفضل إليهم (أي الحضر)، وليس إلى البدو، في كل انتصارات عائلة آل رشيد.

***
إنني أعد شمر، على نحو لا نزاع فيه، واحدة من القبائل الأكثر نشاطاً وقوة في بلاد العرب في الوقت الحاضر (عام 1845م)، وقوتهم ونفوذهم يزدادان بإطراد كل سنة. فمن القصيم إلى حوران، ومن ديار ابن سعود في شرق نجد إلى جبال الحجاز، خضع العرب لإبن رشيد والتزموا بطاعته من خلال أداء الزكاة له.

***
في أثناء إقامتي في حائل كان هناك نحو 200 شخص من جميع أنحاء بلاد العرب ضيوفا على الأمير عبدالله (عبد الله بن علي الرشيد) ينتظرون صدور قرار في قضية أو قضاء حاجة أخرى.

***
يقول السكان أن أي فرد يمكنه أن يسافر عبر أراضيهم من أدناها إلى أقصاها حاملاً ماله فوق رأسه دون أن يعترضه أحد أو يخاف، مجرد خوف، من نهبه.

***
في المراحل الأولى للوهابيين كانوا يحرّمون التبغ (الدخان) تحريماً قطعياً، ويحرّمون لبس الحرير للرجال، ويحرّمون الشعر والموسيقى وكافة أنواع الفنون واللهو، وقيّدوا أكل الأرز لفترة لأنه لم يكن موجودا على عهد الرسول، ويحرّمون العلاقات الودية مع المسلمين الآخرين فضلا عن غير المسلمين، ويعدّون قتالهم واجباً دينياً ان استمروا في زيارة أضرحة الأولياء. أهالي حائل من جهتهم، كانوا قد أخبروني بطريقة لا تخلو من التهكم والسخرية أن أتباع ابن سعود لا زالوا يعتقدون بهذه المبادئ الوهابية ويتمسكون بهذه الآراء. أما أهالي حائل وشمر فقد أبطلوا هذه الممارسات، ويتحلون بالتسامح إزاء زوارهم أيا كانوا.

***
تحتوي مكتبة القاضي في حائل على كتب فقهية فقط، اشتراها جميعا من مشهد علي (النجف).

***
حينما قدمت إلى حائل دهشت كثيراً ليس فقط لرؤيتي الصغار الذين تتراوح أعمارهم بين ثلاث واثنتي عشرة سنة في مجالسة كبار السن، ومبادلتهم الحديث، ولكن أيضاً أخذ رأيهم في مواضيع تفوق مستواهم، والاستماع إلى مايقولونه باهتمام. ويعيش الصغار مع آبائهم في محبة وألفة، ولم أر في حائل تلك المشاهد الكريهة المألوفة بمصر، والد حانق يضرب ابنه، ولا رأيت الإذلال الذي يعانيه صغار الأتراك الذين لا يُسمح لهم ابداً بالجلوس أو حتى الكلام في حضرة آبائهم المتغطرسين، ولم أر في العالم كله أولاداً أكثر تعقلاً وأحسن خلقاً وأكثر إطاعة لآبائهم من الحائليين.

***
على الرغم من آراء الوهابيين ضد الشعر، إلا أن جبل شمر (حائل) يعتبر موطنه، وهم رجالاً ونساءاً ينظمون قصائد غالباً ما تكون مرتجلة، ويحفظ كل شخص صغيراً وكبيراً قصائد كثيرة، وأمراء عائلة الرشيد كلهم شعراء، كما كان امرؤ القيس، الشاعر الشهير الذي كان ملكاً عليهم قديماً.


وقالت عنها الليدي آن بلنت:


***
إن عظمة ابن سعود والوهابيين الآن، شيء يتعلق بالماضي، ومحمد بن رشيد في عاصمته حائل، أقوى حاكم في جزيرة العرب (6 يناير 1879).

***
إننا نسمع تقريرا ساحراً عن نجد، على الأقل عن الجزء الشمالي منه، يمكنك أن تسافر في أي مكان، من الجوف إلى القصيم بدون حراسة. إن الطرق آمنة في كل مكان.

***
دواس، (نائب حاكم ابن رشيد في الجوف)، امرؤ ينتزع الحب، وجميع جنوده لطفاء وفضلاء للغاية. إنهم مجموعة من الناس تثير البهجة، وإنهم ليتكلمون معنا بصراحة، في السياسة وكل شيء. إنهم يؤكدون ان ابن رشيد (في حائل) سيسر لرؤيتنا.

***
جبة، من أغرب الأماكن في العالم، ومن أجملها. إنها إحدى مباهج النفود.

***
(في الطريق من جبة إلى حائل) صعدنا إلى قمة إحدى التلال لنرى الجهات المحيطة بنا من البلاد... هناك سلسلة طويلة من الجبال الرائعة، تمتد بعيداً إلى الشرق والغرب، وتذكر الإنسان بـ (سييرا جوداراما) في أسبانيا.

***
صرّح (ولفرد : زوج الكاتبة) أنه سيموت سعيداً الآن، حتى لو قطعت رؤوسنا في حائل، وإنها لقاعدة مطردة ومفضلة لديه أن كل مكان هو مثل أي مكان آخر تماماً، إلا جبل شمر فلا شيء يشبهه، على الأقل فيما شاهدت في هذا العالم.

***
كان المنظر من أمامنا جميلاً يفوق الوصف، سهل كامل الإستواء، يتدرج في الارتفاع، ومنه تنبثق هذه الصخور والتلال كجزائر، ومن ورائه الجبال القرمزية اللون قريبة منا الآن، ذات طرف منيف كان هادينا لعدة ايام، تشمخ على الجميع. إن معالم جبل شمر لها روعة غريبة، ترتفع مكونة ذرى وقبابا، تاركة هنا وهناك كوة تستطيع من خلالها أن ترى السماء، أو صفاة عجيبة جاثمة وكأنها صخرة تتدحرج على خط السماء.

***
لن أنسى الانطباع الذي أخذني حين دخلت المدينة من نظافة الجدران والشوارع الخارقة للعادة، والذي يكاد يعطي جواً خيالياً.

***
للأمير (محمد العبدالله الرشيد) وجه غريب، ملامحه أعادت إلى ذاكرتنا صورة "ريتشارد الثالث" وجه نحيل، ووجنات شاحبة غائرة، وشفتان دقيقتان، مع تعبير عن الألم، إلا حينما يبتسم، ولحية سوداء خفيفة وحاجبان معقودان أسودان،وعينان رائعتان عميقتان ونفاذتان كعيني صقر... بدا الأمير متميزا في مظهره، وكل جزء منه يعبر عن ملك.

***
كانت قدور القصر وأوانيه (قصر برزان) هائلة، هناك سبعة قدور يتسع كل منها لثلاث جمال، وعدد منها كانت في حالة استعمال، إذ يستقبل ابن رشيد يوميا ما لا يقل عن 200 ضيف وقائمة الطعام اليومي 40 خروفا أو 7 جمال، وكل غريب في حائل له محله على مائدة ابن رشيد.

***
لقد وجدنا في حائل لعبة (التلفونات) يلعبها العبيد في القصر ، وقد كانت في العام الماضي بدعة جديدة في أوروبا، وهو أمر فريد أن تجد اختراعا حديثا كهذا قد وصل إلى حائل.

" تعني بلعبة التلفونات، اللعبة التي يشترك فيها أكثر من شخص ويتناقلون من خلالها عبارة معينة يهمس بها كل واحد في أذن الثاني، ويرون إن كانت العبارة التي وصلت إلى الشخص الأخير، هي ذاتها التي قالها الشخص الأول أم لا ". قصدهم التليفون الخربان هع هع هع

***
إن الدستور السياسي لجبل شمر عجيب للغاية، ليس فقط من حيث أنه غير مألوف لنا في أوروبا، بل ربما كان فريدا، حتى في آسيا، وفي الحقيقة يبدو أنه يمثل شكلاً قديما من اشكال الحكومة، خاص بالبلدة.

***
إنها لغرابة مفاجئة يقابلها المسافر الجديد، أن يسمع التعليقات التي يطلقها سكان حائل عن حكوماتهم، فمن المستحيل أن تتحادث عشر دقائق مع أحد منهم دون أن يؤكد لك أن حكومة الأمير أحسن حكومة بالعالم .

***
في حائل يعيش الأمير في أبهة، وله حرس خاص مكوّن من 800 أو 1000 رجل لهم نوع من الزي الموحد، أثواب بنية وغتر حمراء، ومسلحون بسيوف مقابضها من الفضة.

***
عرب نجد، عنصر فريد في اعتداله، وقلما يدخلون في شغب أو تعكير لصفو الأمن، فإن ثار نزاع بين مواطنين فإنه يسوّى في الحال بتدخل الجيران، ومبدا المشاغبة والعنف المعروف في المدن الأوروبية غير معروف في حائل، وحينما لا تسوّى الخصومات بتدخل الأصدقاء، فإن المتنازعين يذهبون بقضاياهم إلى الأمير، وهو يصدر قراره فيها في محكمة مفتوحة، وكلمته نهائية.

***
يخيل لي أن قانون القرآن، ولو أنه يشار إليه، إلا أنه ليس القاعدة الرئيسية في قرارات الأمير.

***
مواطنو جبل شمر ليس لهم ما نسميه بالحقوق الدستورية، فليس ثمة جهاز منهم لتأكيد سلطتهم، غير أنه من المحتمل أن ليس هناك مجتمع ما، يُمارس فيه الشعور الشعبي نفوذا على الحكومة أقوى مما في حائل.

***
كان صباحاً لا يمكن للمرء أن يجد مثله إلا في حائل، فالجو مشرق ومنير إلى درجة لا يستطيع المرء أن يتصورها - مجرد تصور- في أوروبا، ويملأ النفس بمعنى للحياة مثل ذلك الذي يتذكر الانسان أنه أحس به في الطفولة، ويملؤه رغبة في أن يصيح. والسماء كثيفة الزرقة، والتلال من أمامنا كأنما هي منحوتة من ياقوت أزرق، والسهل متجعد ومستوٍ كمنضدة بلياردو، يرتفع بلطف في اتجاهها.

***
عقدة، هي بكل تأكيد من أغرب الأمكنة في العالم. ولست على حلّ في أن أقول أين تقع بالضبط، فقد أرسلنا الأمير لنراها على وعد الكتمان، ولو أني آمل ألا يتعرض ابن رشيد لخطر غزو أجنبي فلن أقدم مفتاحاً لأعداء محتملين، يكفي أن أقول أنها تقع في الجبال، في مركز ذي قوة طبيعية.

***
عقدة، بلدة وسط جبال أجا، الدخول إليها يتم عبر منحنيات ضيقة وسط الجبال، وتحيط بها سلاسل جبلية ضخمة من ثلاث جهات، ولها مدخل ضيق محصّن. تبعد البلدة عن وسط المدينة مسافة 15 كلم تقريباً، وقد وصلها الآن التمدد السكني، وتعتبر حاليا واحدة من المزارات السياحية الممتازة".

***
لو كنا في تركيا أو أي مكان آخر عدا حائل، لكان علينا أن ننفح الفارسين الذين ارسلهما معنا الأمير إلى عقدة، بسخاء، بعد رحلة من هذا النوع. أما في حائل فشيء من هذا القبيل لم يكن ليتوقع، وكان كل من هذين الشمريين بالغ الذكاء، حسن السلوك، وروحاهما تسموان على النقود. كانا يقومان بواجبهما نحو الأمير، وليس نحونا كغربيين، وقاما به متحمسين.





" .. التعليم في منطقة حائل .. "

لا تختلف بداية التعليم في منطقة حائل عن بدايتها في نجد فقد كان قبل خمسين سنة ينحصر في حلاقات المشائخ للكبار ومدارس الكتاتيب للصغار .

وكان هذا النوع من التعليم يقتصر بالنسبة للكبار على دراسة العلوم الإسلامية وعلوم اللغة العربية من نحو وصرف وبلاغة وكان الطالب يتناول في مطالعته وقراءته الكتب التاريخية وكتب السيّر وما يقع تحت يده من صحف ومجلات كانت تصل إلى منطقة حائل من مصر وسوريا والعراق وغيرها من البلاد العربية .

وقد ذكر الرحالة ( موزل ) الذي زار منطقة حائل سنة 1915م أن في مسجد برزان تقع مدرسة المرشدي وفي لبدة مدرسة أبن مرعي .

وفي عام 1356هـ أسست أول مدرسة حكومية للبنين , وفي سنة 1380هـ أسست أول مدرسة حكومية للبنات.





" .. الخدمات الصحية .. "

فكرة عن الوعي الصحي في المنطقة

قد يستغرب المرء إذا ما علم إن منطقة حائل قد عرفت الوعي الصحي و الوقاية الصحية منذ القدم ,

فقد كان المسؤلون يأمرون بأبعاد المصاب بالجدري أو بأحد الأمراض المعدية إلى أحد كهوف جبل أجا أو سلمى وكان يوجد تلقيح ضد الجدري منذ أكتشاف مصل التلقيح حيث وصل إلى حائل من تركيا وقد تدرب بعض أبناء المنطقة على إعطاء الأمصال.

أنشئت مديرية الشئون الصحية بحائل عام 1396هـ ثم طورت إلى المديرية العامة للشئون الصحية بمنطقة حائل عام 1403هـ.

افتتح مستشفى الملك خالد بحائل سنة 1404هـ بسعة 200سريرا.

افتتح مستشفى الصحة النفسية بحائل في عام 1405هـ بسعة 60 سريرا.

افتتح مستشفى الشملي في عام 1405هـ بسعة 30 سريرا.

افتتح مستشفى السليمي في عام 1405هـ بسعة 30 سريرا.

افتتح مستشفى موقق في عام 1405هـ بسعة 30 سريرا.

افتتح مستشفى بقعاء في عام 1405هـ بسعة 30 سريرا.

من المعروف أن تجربة الرعاية الصحية الأولية في منطقة حائل من التجارب الرائدة.

وهي التجربة الأولى الشاملة في المملكة ، فقد كانت الخدمات الصحية العلاجية و الوقائية تودى يشكل منفصل تماما حتى عام 1404هـ حيث أصبحت مراكز الرعاية الصحية الأولية تقوم بأداء مهام وقائية و علاجية في المجتمع. ويبلغ عدد المراكز الصحية في المنطقة 84 مركزا صحيا.

كذلك يوجد معهد صحي للبنيين افتتح سنة 1413هـ و آخر للبنات افتتح سنة 1407هـ.





" .. الخدمات البلدية .. "

المساحات المزروعة بالمدينة 5000.000 .

تضاء شوارع المدينة بـ 17 ألف عامود.

أعداد أشجار النخيل في الشوارع 100 ألف نخلة.

الأسواق التجارية المقامة:

أسواق الخضار و اللحوم في المنطقة التجارية.

السوق المركزي . سوق الحراج. أسواق الحرفيين. أسواق الأحياء.

المسالخ:

مسلخ ذبائح الأهالي. مسلخ الجزارين.

المركز الثقافي:

مسرح- صالة عرض - مكتبة - صالات نشاط.

برج البلدية وسط المدينة و يبلغ طوله 60 مترا.

مصنع معالجة النفايات و تحويلها إلى سماد (التجربة الأولى على مستوى البلدية في المملكة) الإنتاج 70 طن سماد يوميا.

مجمع خدمات الصيانة و المستودعات.





" .. صور للمنطقه .. "





























































































لبى والله قلوبهم أكثر أهل حائل نصراويين لاحظوا الديكور والصوره ذي للشاعره البندري العنزي << بنت العم













































































































































































شطحه :

إيميل أمير منطقه حآئل

prs@hail.gov.sa

وبالأخير أنصح الكل بزيارهـ هذهـ المنطقه الجميله << مابقى شئ مانصحكم فيه

لكم والله بجد روعه ..

فيها كتابات من الآلف السنين ولها لذهـ رئيتها على الطبيعه

جمعت الموضوع في حولي الأسبوع فأرجوا تقدير الموضوع

الصور وربي جمعتها صورهـ صورهـ << إصبعه يشتكي من الماوس حق الاب توب

قبل ماتردون خوذوا هالوردهـ




تحيآتي لكم

أخوكمـ

" اابن النصر "