كفرٌ بواح ماينطق به القسيس وإن حسن كلامه. بين ضلوعه جبلٌ من الكفر المتمثل في عقيدة فاسدة نتنة تنبعث منها كل أصناف الشرك والضلال وماتقشعر منه أبدان المؤمنين. إعتنق هذه العقيدة بجدارة حتى أصبح قسيساً يلقي المواعظ والصلاوات بين رواد مزبلته ليستنيروا أكثر وأكثر في طريق رحلتهم إلى النار وبئس المصير.
لايكتفي القسيس بتعاطي الكفر لنفسه فقط بل يسعى جاهداً وبكل الوسائل لنشر شركه بين الأخرين وهنا يكون ذنبه مضاعفاً لنشره الضلالة بين الناس فوق تعاطيه إياه لذلك يستحق اللعنة الخالصة من كل عباد الله المؤمنين.
قسيس هذا الموضوع لايرتاد كنيسة بل يرتاد ساحة لاحدود فيها للحرية وهو ليس بكافر بما نزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بل في حربه على نصرنا نهج نهج القساوسة بكل براعة. وأتخذ إسلوبهم في نشر كفره الرياضي السافر من تجنياً على الواقع والحق وإمتهاناً لكل جهد وعرق شريف طاهر يبذله رجال النصر من أجل جماهيرهم ورفعة شأن ناديهم.
قسيس هذا الموضوع لاتبارح مواضيعه المثالية الملعونة المزيفة التي يجعل منها جسراً ليمرر كرهه الشديد وحقده المنظم وبعد نظره في محاولة إسقاط النصر - لاينفك يكتب بمثالية مصطنعة تغلف مواضيعه التي باطنها ومرامها هدم الثقة وزعزعة الصفوف وبث الضغينة بين إدارة النصر بقيادة سمو الرمز الكبير وبين جماهير النصر.
يعمل بلا كللٍ أو حياءٍ في وأد الأمال المنطقية في نفوس عشاق النصر تلك الأمال التي وجدت بعد عمل بالأسباب الفنية أولاً بجلب لاعبين مميزين وكادر تدريبي نحسبه حتى الأن مميزاً وكذلك بالعمل بالأسباب المادية من تسليم للرواتب- كل هذه العوامل المنطقية رمى بها عرض الحائط ولم يقدرها وكأنها قد جاءت من الهواء وذهبت معه وليست من جيوب رجال يدفعون من أموالهم الخاصة في سبيل النصر وإسعاد جماهيره.
كل هذه الجهود يساعد في نحرها وبنسبة كبيرة حكامأ لايخافون الله - نعم قد يعتري فريقنا بعض العيوب الفنية أثناء سير المباراة - قد يقصر المدرب في التشكيل وقد لايوافقه الصواب في التبديل أثناء المباراة ولكن لانرى الفريق المقابل أفضل حالاً من النصر ويأتي دور الحكم في زيادة النقص الفني وزيادة الضغط النفسي أثناء سير المباراة ضد لاعبي النصر لصالح الفريق المقابل وما مباراة الأهلي الأخيرة إلا دليلاً ساطعاً وتلتها مبارة الإتفاق الذي من خلالها إتضح أن مسيري الحكام أصبحوا يلعبون بشكل واضح وعلني بعد أن أمنوا كل العواقب.
بعد مباراة النصر والأهلي الذي جُلب فيها الحكم المهنا لينال من لاعبي النصر في الملعب قدر إستطاعته ويحاول بأقل الفضائح إخراج النصر - ثار كتاب منتديي النصر ضد الحكم عمر المهنا ونالوا منه بشكل غير مرغوب فيه وذلك نتيجة القهر الذي أصابهم نتيجة سوء تحكيمه وميله للأهلي وإغفاله لضربة جزاء صريحة ومرئية كانت كفيلة بإيصال النصر للنهائي وتغطية النقص الفني الذي إعترى المدرب وبعض اللاعبين في تلك المباراة (ويادار مادخلك شر) ولكنه لم يحتسبها حتى جاءت ضربات الترجيح ولاعبي الأهلي في وضع نفسي أفضل من زملائهم لاعبي النصر لشعورهم بأنهم قد نجوا من ضربة جزاء في آخر المباراة لتمنحهم فرصة جديدة ودفعة معنوية لم يحصل عليها لاعبي النصر بقدر ماأثرت في نفسياتهم سلباً. ثمّ أتت مباراة الإتفاق بقيادة الظالم الحكم العمري لتثبت وبالدليل القاطع على عداوة المهنا للنصر وتعمده إلحاق الأذى به كلما أعطي ضوءّ أخضراً بذلك حيث قام بحركات إستفزازية ضد منسوبي النصر في داخل الملعب وبعد إخراجه قام بتشجيع الإتفاق.
بعد كل مابدر من المهنا من تصرفات مقصودة في تلك المباراتين أتي قسيس هذا الموضوع مرتدياً وشاح المثالية المزيفة قاصداً ساحة الحرية بلا حدود ليضع أصابعه في أعين كل عشاق النصر الغيارا ويسبغ ألقاب الأستاذية التي لم نسمع بها من قبل على السيد المهنا وكأنه بل لأنه حقق ما يخفيه في نفسه من رغبة في هزيمة النصر. لم يحترم مشاعر جمهور النصر الذين شاهدوا بأعينهم الظلم وشاهدوا تصرفات المهنا في مباراة الإتفاق ضد النصر ومنسوبيه.
بعد الخروج من بطولة كاس سمو ولي العهد وماأعقبها من مستوى غير متوقع وتعادل النصر مع الإتفاق وجدها هذا القسيس الرياضي فرصة قد لاتتكرر وفرصة ذهبية ليعاود إلقاء خطبه ومواعظة الباطلة لأتباعة ومن ضعف عشقه وثقته في نصره فأفرد مقالاً أبدع فيه كالعادة في إثرائه بعبارات المثالية والتسامح والدعوة للتعايش بين مختلف الطوائف ونشر السلام وإحترام كل الأعراق وهو لايعلم أن عشاق النصر الشرفاء لن يصغوا إليه بل يلعنونه لأنهم يعلمون أنّ القساوسة وإن طاب حديثهم فأصله كفر ومرة أخرى ماقسيس هذا الموضوع بكافر ولكنه ببراعة يتعاطى نهج القساوسة في كنائسهم تماماً في حربة ضد النصر وسمو الرمز الكبير وتأليب الجماهير على الجهود المخلصة التي يبذلها رجال النصر من إداريين وأعضاء شرف.
تخيلوا أيها السادة أنه في موعظته الأخيرة بعد مباراة الإتفاق لم يتطرق بتاتاً للناحية الفنية للفريق لا مع الأهلي ولا مع الإتفاق ويبدوا أنّ الرغبة الحقيقية التي تقطن نفسه في النيل من النصر لم تجعله يفطن لذلك بقدر ما أبدع في الدفاع عن حكمي المباراة والنيل من سمو الرمز الكبير وإنتقاده لأنه أعاب على التحكيم. تخيلوا حجم الكفر الرياضي تجاه النصر في نفس هذا البشر الذي جعله يوجه كل مفردات موعظته دفاعاً عن حكمي المباراة والنيل من سمو رئيس النادي حفظه الله وكأنه من كان يدرب الفريق أو من ينفذ الخطة في أرض الميدان. بل أنّه زاد بنبش سواد وجهه بالتذكير بمواضيع قديمة جعلت فرائصه تتجمد حينها ولولا بعد نظر خالٍ من الأحقاد لدفع ثمن تلك الموعظة الملعونة غالياً.
أقول لهذا القسيس حسبنا أنك ولله الحمد تلقي مواعظ أصلها وفرعها باطل وفارغ وحسبنا أن أتباعك هم لم يتغيروا منذ عرفنا قلمك- فأسرح حيثما شئت في محرقتك وأعلم أن قطار النصر قادم بإذن الله وعندها ستغلق دورك.
نقاط لابد منها
** كاتبنا العزيز لاأقبل أن يكون أستاذك قسيساً.
**إسمه طلال وجده إبن الرشيد - و عضو شرف في نادي النصر- وحضور فاعل ومستمر - يعني ( أحد الكنوز التي يمتلكها نادي النصر)
** على طاري السحر والشعوذة - لماذا لم تستطع إدارة النصر طيلة هذه المواسم أن توفق بساحر في مستوى تطلعات جماهير النصر من فئة الحاقدين والضعوف ليحقق لهم بطولة. ( ياهوه - إن كنت ترى نفسك أبداً لن تقترف هذه الأعمال فأعلم بأن من تتهمونه بهذا الفعل يرى في نفسه من الرجولة والدين مايفوق مشاعركم تجاه أنفسكم وأقربائكم). لاأقول إتقوا الله فقط بل أقول إستحوا بعد.
**بعضهم يقول أنه أكّد له مصدر قريب من النادي (لاعب دولي سابق أو إداري أو خلافه) بأنه هناك أعمال شعوذة وخلافه. وأقول لمن يردد هذا الكلام ( مالت عليك وعلى مصدرك الخانع الذي يقبل بالبقاء في نادي هذا ديدنه) (لم نرى شباب النصر من لاعبين دوليين وملتزمين دينياً قد غادروا النادي بعد الإعتزال بل زاولوا مختلف المهام يابو مصدر قريب)
قبل الختام
مجلس جماهير النصر قادم بقوة فانتظروه. |